HÔ CHI MINH UN COMBATTANT DE L’ÉMANCIPATION HUMAINE

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HÔ CHI MINH

Épuisé par une vie de combats, dont la plus grande partie se fit dans la clandestinité, l’Oncle Hô décède le 2 septembre 1969.

par Alain Ruscio

HÔ CHI MINH UN COMBATTANT
DE L’ÉMANCIPATION HUMAINE

Quatre-vingts ans plus tôt, il était né en Indochine française, qui devint le terrain de ses premiers combats patriotiques. Cinquante ans plus tôt, il était devenu communiste, au sein du jeune PCF. Et jamais, au grand jamais, il n’avait dissocié ensuite ces deux combats, la libération de sa patrie et l’espérance en un monde meilleur, qu’il eût voulu communiste.

Hô Chi Minh a consacré sa vie à rechercher la solution pour sortir de l’enchaînement dans lequel était tombée sa patrie à l’époque coloniale française. Et il a trouvé la voie. Il a été le père de l’indépendance du Vietnam à l’ère moderne, celui qui a permis à son peuple de retrouver sa fierté d’être vietnamien, la « rage d’être vietnamien », comme l’écrivit un autre grand journaliste, Jean-Claude Pomonti. C’est ce que les femmes et les hommes de son peuple ont retenu et ce qui a créé le fondement de cet attachement, jamais démenti, à leur Oncle. En même temps, le message a dépassé largement les frontières de sa terre natale. Toutes les étapes de sa vie – la proclamation de l’indépendance du Vietnam en 1945, la lutte victorieuse contre le colonialisme français, puis contre l’impérialisme américain, le refus des divisions entre Chine et Union soviétique – ont eu une signification mondiale. Une signification internationaliste, un concept qu’il aimait tant.

Ses écrits, lus aujourd’hui, donnent une curieuse impression de familiarité, comme s’il s’adressait personnellement à chacun. Hô Chi Minh n’a jamais théorisé comme ont pu le faire d’autres dirigeants des grands mouvements révolutionnaires. Il était très pratique, n’hésitant pas à traiter tous les aspects de la vie : en recommandant par exemple aux gens de ne pas laisser une seule parcelle de terre sans y semer des grains de riz dans les périodes de pénuries, ou en rappelant aux cadres d’être toujours proches de la population et non des « mandarins rouges ». De ces concepts très concrets, il se dégage une grande réflexion sur ce que doivent être les liens entre un parti au pouvoir et la population. Sans aucun doute, il y a là des leçons très contemporaines.

Dans la dernière décennie de son existence, l’équipe qu’il avait réunie autour de lui, dont « ses deux fils préférés », Pham Van Dong et Vo Nguyen Giap, plus d’autres dirigeants, dont le secrétaire général du PC Lê Duan, reprit le rôle de direction au quotidien de la lutte, terriblement prenante, contre les incessantes attaques américaines. Hô Chi Minh avait désormais un rôle particulier, moins immédiatement concret, plus emblématique.

Et puis, le 2 septembre 1969, épuisé par une vie de combats, dont la plus grande partie se fit dans la clandestinité, l’Oncle Hô s’effaça. Cruelle grimace de l’Histoire : cet homme avait, un autre 2 septembre, en 1945, proclamé l’indépendance de son peuple. Peu de temps après fut rendu public un texte, dit « Testament du président Hô Chi Minh », authentique, mais tronqué. Ce n’est qu’en 1989 que l’on apprendra que le président avait souhaité être incinéré, qu’il était opposé à toute idée de construction d’un mausolée, vœux qui n’avaient pas été respectés. En 1969, en pleine guerre, il avait fallu que sa figure tutélaire restât accessible pour tous. Ce fut un choix, que certains contestent aujourd’hui.

Qu’importe. Les dernières phrases de l’Oncle étaient un résumé de sa vie, de sa personnalité : « En fin de compte, je laisserai des milliards et des milliards de sentiments d’amour à tout le peuple, à tout le Parti, à tous nos combattants, à mes neveux et nièces, les jeunes et les tout-petits. J’adresse également mon affection fraternelle à tous mes camarades, à mes amis, aux jeunes et aux petits enfants de tous les pays. Mon souhait ultime : tout le Parti, tout le peuple doivent s’unir et faire tous leurs efforts afin d’édifier un Vietnam pacifique, réunifié, indépendant, démocratique, prospère et contribuer dignement à la révolution mondiale. » Étranges phrases, lues en ce début de XXIe siècle. Mais, à la réflexion, phrases d’actualité.

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 «  HO CHI MINH, ÉCRITS ET COMBATS  »

«L’Oncle Hô s’en est allé à la mi-automne »… Lorsque les lecteurs de l’Humanité, en septembre 1969, lurent cette phrase de l’inoubliable Madeleine Riffaud, ils eurent tous la gorge serrée. L’Oncle Hô, ce Hô Chi Minh dont les peuples, et particulièrement la jeunesse, du monde entier scandaient le nom à longueur de manifestations, avait quitté ce monde avant de voir ce dont il n’avait jamais douté : la victoire de son peuple face à la machine de guerre américaine.

Vient de paraître : Écrits et combats, textes d’Hô Chi Minh présentés par Alain Ruscio, préface de Joseph Andras. Éditions du Temps des cerises, 390 pages, 20 euros.

Alain Ruscio Historien